品牌製造家––織珊中心CTC

關於出品監製自我風格的意志

CTC

以我之名！織珊中心品牌主理人林玉珊，在名字裡取出「珊」字，讓名字變成代名詞，每一件鉤織都是深思熟慮後的認真對待。

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她用鉤針織出部落田裡的花生、咖啡豆、小米，以及霧台山的意境，田裡的山芋頭還沒織完。關於什麼品牌定位、品牌形象、客群，玉珊向來沒有絕對想法，跟隨直覺鉤織起針––不知不覺每個下針重心，都跟著生活狀態走。

隨手拿起的鉤織背心，是她以小女兒身形當尺寸的打樣，但還不算出品，只是在鉤織。

畢竟，玉珊鉤織的起點，是偶然在家裡舊衣櫃找到的寶寶襪鞋，傳統過時的款式，婆婆親手織的，明明原地待在衣櫃裡好幾年，或許是上天的旨意吧？婚後一直盼望懷孕的她，虔心向婆婆學鉤織，一針一針，將魯凱族傳統繩結變成寶寶襪鞋的繫帶，默默當作許願寶寶降臨的禱告。

每聲禱告變成織圖上密密麻麻的點線符號，短針－長針－短針－長針－接點，織出點線面的向外延伸。

出品意識萌芽｜至少記住我的名字

最起先，稱不上出品。出品人只是用手鉤織，如果織圖的下一針，是短針2併針，就乖乖聽話，鉤個短針併2針，半知半懵懂。其他漫天發想，被退針退到很後面。

在反覆進針、退針，開始能隨心所欲握住鉤針重心。或許會在沉靜秋季前，將深棕褐毛線手混金色拉菲紙線，亦或單色纏捲混色，將雙股綿線撞色織成拼接方格包，純亞麻線與月桃葉鞘異材質拼織成束口斜肩包，沒織過的靈感彷彿「走火入魔」般泉湧，家裡放了一大堆樣品。

“雖然不懂品牌，但至少要有一個名字，別人才知道我是誰。”

玉珊特別訂製刺繡布標，在寶寶襪鞋上，繡了自己名字。在還不叫作織珊中心之前，名字叫織手95號創作站，再來是織步織道｜pales手工織品。她回想起來，難為情靦腆笑說，起初難免害羞，嘴軟講不出口，反正不管叫什麼名字，玉珊都在鉤織。

哪怕不眠不休地織，想鉤織一款包包，左思右想要挑寧靜藍、還是鈷藍？最後通通織進來，鉤織出屬於自己的風格喜好，就寫了玉珊的名字。

“喜歡你的，就是會喜歡。”

手工織品設計的圈子不大，稍縱即逝的靈感忽然撞進腦袋，你織的和我織的雷同？這花樣我比你先想到？常常是圈子裡計較糾結的大事。只是愈來愈難定義「原創」發想，好歹織珊中心也在這圈子打滾許久，自己獨到見解：花色就這些，只是看怎麼變化，每個人眼光不同，能創造不同風格。

“今日份的靈感，也可能在明天過期。”

當原創設計很難被界定，玉珊豁達地說，不如敞開心胸吧！至於個人品牌風格會不會過期？有效期限多長？她也沒有答案。只要一直織，靈感還會源源不絕，別擔心寶貝被拿走，只要作品曝光，就有機會被看見。

以前不懂品牌，只知道埋頭苦幹。但玉珊漸漸地知道：我的風格就是這樣。就算品牌沒有名字，只要風格對了，能感受品牌背後的我，是什麼樣的人、想表達的事情，某種程度也是名字的「代名詞」。

玉珊在霧台魯凱族部落鉤織，部落原本就會編織，鉤織、棒針編織、月桃葉鞘編織，甚至羊角鉤織，每個節點反覆打死結，就算斷一條線，也不會全部散掉，以前獵人隨身攜帶的揹袋都是這樣鉤織成的，部落一直在編織、串珠、刺繡，只是沒有品牌，沒人知道這「來自部落」。

她婆婆還待在家裡編織月桃葉，為編織包編織底座，在魯凱族部落，一個人從出生到死亡，就是一塊布、和一條繩子。人裹著一條毯子出生，長大背著繩子工作，直到死去那天，同一塊布再包著彎曲蹲著的你離開。

部落老人家消磨時間的小生活，編織著許多寶貝。

生活在哪，品牌重心就在哪。

在魯凱族傳統工藝，織布是女人家的事，將紅色、藍色、青色織線穿插，就算只是苧麻，漂白後慢慢揉捻，也能變成窄幅編織。只要腦袋裡有想法，按照結構編織，慢慢會拼接成一大塊布。

延續自我｜織出生活的樣貌

儘管玉珊熱愛手混織線的色彩變化，但唯有變成生活的一部分，回歸部落，才能延續源源不絕的熱情。

織珊中心的靈魂在於生活，她把自己縮小，哪怕未來必須抽離她最愛的色彩，用純粹亞麻、苧麻留下最原始天然的色澤，她仍願意把自己縮到最小。玉珊現在的生活就是部落，魯凱血脈的先生種咖啡樹、採收咖啡豆，開了間「霧努咖啡做生活」，她特地為自家濾掛咖啡包織了隨行袋。

生活在哪，品牌重心就在哪，既然玉珊回到部落，生活重心不再能脫離部落，會與部落、族人、故事有串聯。她手臂上的小米梗刺青，蠻像是鉤針，似乎暗喻著她與鉤織的宿命交纏。

出處：2025 Amazing Pingtung 4月號